花語價值的體現(xiàn)（一）
(一)社會價值花語是人們借花傳情、以花明志的前提與基礎(chǔ)，沒有它，美麗的花兒只能是人們社交禮儀中的裝飾品，而不能成為重要的表達手段。因此花語最直接的功用就是將無言的植物引入了人類社會的交際圈，使之成為信使和代言人，不但具有了相應(yīng)的意蘊，而且還具有了一定的人格和品性，實現(xiàn)了植物從自然性到社會性的提升。植物的這種社會性一方面使其在人類生產(chǎn)生活中的地位和角色發(fā)生了質(zhì)的飛躍和轉(zhuǎn)變，同時也使人類獲得了一種美麗、浪漫且時尚、環(huán)保的交往方式和一群含情脈脈、溫柔體貼的親友。
(二)審美價值花語的社會價值很早便為廣大的詩人、文學(xué)家、畫家等文藝創(chuàng)作者所重視，并在各類文藝作品中得到了廣泛的應(yīng)用。其實花語與人類的文藝創(chuàng)作，即審美實踐的關(guān)系是十分微妙的。一方面，花語是人類對植物審美實踐的結(jié)晶;反過來，花語又拓展和深化了人類對于植物的審美實踐。有了它，東方的園林藝術(shù)便有了更深邃的意境空間;有了它，西方的油嘶便有了更多的玩味。它使植物不僅具有美的形式，而且擁有美的精神，使人們在欣賞植物外在美的同時，更徜徉于它們構(gòu)筑的意趣空間和精神世界。這一點在插花藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)。
(三)經(jīng)濟價值花語的社會價值和審美價值直接關(guān)系著植物在社會生活中的應(yīng)用，尤其關(guān)系著各種生日鮮花以及節(jié)日鮮花在人際交往中的應(yīng)用，以及盆花、盆景等花卉產(chǎn)品在室內(nèi)環(huán)境布置中的應(yīng)用，進而影響著花卉的營銷和花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
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